Cinquante ans apr\u00e8s les \u00e9v\u00e8nements de mai 68 les ardents groupies de la d\u00e9structuration philosophique, sociale et, ultimement, morale qui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e lors cette occasion loup\u00e9e aimeraient bien que les jeunes d\u2019aujourd\u2019hui r\u00e9it\u00e8rent.<\/p>\n
Il y a en effet une grande frustration chez les baby-boomers qui furent les acteurs de cette sc\u00e8ne qui resta de courte dur\u00e9e et ne produisit aucun r\u00e9sultat, sauf justement cette frustration.<\/p>\n
Celle-ci est toujours pr\u00e9sente parmi les jeunes, c\u2019est devenu une constante de leur \u00e9ph\u00e9m\u00e8re condition. Sans vouloir savoir qu\u2019ils sont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 les vieux cons de demain leurs revendications sonnent comme un moulin \u00e0 pri\u00e8re tib\u00e9tain, atone et r\u00e9p\u00e9titif. Du souci pour leur plan de retraite \u00e0 la r\u00e9invention de la censure en passant par un \u00e9cologisme d\u00e9lirant, ils sombrent dans un \u00e9ternel conformisme de lamentation.<\/p>\n
Pourtant les conditions du grand soir qui n\u2019\u00e9taient pas r\u00e9unies en 68 ne le sont pas plus aujourd\u2019hui. On glosera, on esp\u00e9rera le scoop lib\u00e9rateur, on glorifiera ou vilipendera des petites phrases, mais, sauf une tr\u00e8s improbable guerre thermonucl\u00e9aire, il ne se passera rien.<\/p>\n
Je m\u2019explique.<\/p>\n
Un grand courant de d\u00e9structuration de la pens\u00e9e s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 d\u00e8s apr\u00e8s la fin de la deuxi\u00e8me guerre mondiales. Un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s Einstein et la relativit\u00e9 en physique, c\u2019est un relativisme g\u00e9n\u00e9ral qui a pris le dessus, sinon chez les philosophes qui philosophent encore, mais du moins dans une approche sociale et politique influenc\u00e9e par le postmodernisme, mettant syst\u00e9matiquement en doute culture, tradition et rationalit\u00e9.<\/p>\n
Dans les ann\u00e9es soixante les bonnes vielles \u00ab\u00a0luttes\u00a0\u00bb sociales opposant capital et travail n\u2019\u00e9taient pas termin\u00e9es mais suivaient d\u00e9j\u00e0 des sch\u00e9mas convenus, sorte de cheminement commun des \u00ab\u00a0partenaires sociaux\u00a0\u00bb qui devaient trouver comment se partager les fruits de progr\u00e8s techniques et d\u2019un renouveau \u00e9conomique sans pr\u00e9c\u00e9dent. Il restait bien le marxisme d\u2019outre rideau de fer pour cliver les couches intellectuelles de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise ou les affrontements raciaux aux \u00c9tats-Unis, mais la culture des jeunes n\u2019en avait cure\u00a0: elle entrevoyait comme possible d\u2019obtenir une part d\u2019un g\u00e2teau que leurs parents n\u2019avaient jamais pu avoir. Mai 68 a \u00e9t\u00e9 l\u2019expression d\u2019une telle revendication, tout comme le mouvement hippie et l\u2019opposition \u00e0 l\u2019enr\u00f4lement obligatoire pour aller guerroyer au Vietnam. L\u2019innovation de rupture que fut la pilule anticonceptionnelle facilita grandement ce mouvement.<\/p>\n
Relativisme permettant la mise en doute de toute autorit\u00e9, rejet de contraintes souvent inexplicables, opportunisme : une certaine conjonction fit que mai 68 fut ce qu\u2019il fut. La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, mais aussi europ\u00e9enne, en resta sid\u00e9r\u00e9e au point que le fonctionnement de l\u2019\u00c9tat et de ses institutions resta bloqu\u00e9, avec des CRS contenant les d\u00e9g\u00e2ts mat\u00e9riels, mais sans \u00eatre capable de r\u00e9tablir quelque ordre que ce soit, des partis ne comprenant rien et des syndicats surpris et d\u00e9bord\u00e9s. Je me rappelle une noria de DS de luxe autour des grands h\u00f4tels de Lausanne\u00a0: c\u2019\u00e9taient les plus r\u00e9actifs de nos voisins qui venaient mettre leur pactole \u00e0 l\u2019abri. Puis soudain, tout se calma. Il est vrai que les vacances d\u2019\u00e9t\u00e9 sont bien plus sacr\u00e9es que toute r\u00e9volution et que la tranquillit\u00e9 sous les parasols ne peut cohabiter avec la chienlit dans le pays. De Gaulle fit un petit tour par Baden Baden puis en revint assez galvanis\u00e9, Pompidou s\u2019arrangea \u00e0 Grenelle, les acteurs socio-politiques traditionnels r\u00e9cup\u00e9r\u00e8rent la main. Le cours des choses reprit, presque comme si rien ne s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 sauf une grande frayeur ou des grands espoirs, l\u2019un et l\u2019autre bien \u00e9ph\u00e9m\u00e8res frissons. Il resta le mythe de la r\u00e9volution \u00e9ventuelle et inachev\u00e9e.<\/p>\n
Depuis\u00a0: pas grand-chose, donc la m\u00eame chose, mais en plus fort.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, beaucoup de changements ont eu lieu, \u00e9mergence du Tiers Monde, chute de l\u2019empire sovi\u00e9tique, t\u00e9l\u00e9communications globales et instantan\u00e9es, acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information par un click de souris, \u00e9conomie globalis\u00e9e. Mais, les corps constitu\u00e9s se sont renforc\u00e9s, chacun avec ses spin doctors<\/em>, sp\u00e9cialistes en non communication, l\u2019emprise bureaucratique s\u2019est multipli\u00e9e, le conformisme aussi, aid\u00e9 en cela par les grands suiveurs, pseudo maverick<\/em> du monde m\u00e9diatique et autres censeurs de pens\u00e9es uniques. \u00a0La notion d\u2019\u00e9lite a \u00e9t\u00e9 biff\u00e9e du vocabulaire, une grande victoire non\u00a0?<\/p>\n Le relativisme s\u2019est aussi renforc\u00e9 pour en arriver au post-postmodernisme\u00a0: moment o\u00f9 \u00e0 la culture se substitue le droit d\u2019avoir une opinion, m\u00eame infond\u00e9e, au droit le lynchage r\u00e9seaut\u00e9 par face-livre et autres r\u00e9seaux asociaux, \u00e0 la science le dogme et l\u2019anecdote, \u00e0 la technique et l\u2019expertise le doute ou le plaidoyer.<\/p>\n Alors ou pourrait croire que les conditions seraient r\u00e9unies pour que s\u2019agr\u00e8gent les revendications, que l\u2019impatience de cheminots fran\u00e7ais ou d\u2019\u00e9cologistes altermondialistes, les aspirations des masses estudiantines \u00e0 une vie garantie tous-risques, la culpabilit\u00e9 des trop ais\u00e9s des classes moyennes et sup\u00e9rieures, les nostalgies de vieux soixante-huitards se fondent dans un mouvement de base d\u00e9ferlant sur une soci\u00e9t\u00e9 que l\u2019on dit constitu\u00e9e d\u2019indiff\u00e9rences \u00e9go\u00efstes et d\u2019atermoiements politiques. On formera une gigantesque Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale o\u00f9 tout sera discut\u00e9 et d\u00e9cid\u00e9. Le grand soir, enfin\u00a0!<\/p>\n Pourtant la culture, volontairement gomm\u00e9e d\u2019un tel programme, se rappelle \u00e0 nous pour indiquer que f\u00e9vrier 1917 \u00e0 St P\u00e9tersbourg avait \u00e9t\u00e9 suivi par la prise de pouvoir des bolch\u00e9viques en octobre de cette ann\u00e9e-l\u00e0. Mais aussi on sait que lesdits bolch\u00e9viques s\u2019y pr\u00e9paraient, en Suisse, depuis des d\u00e9cennies. Elle nous enseigne aussi que l\u2019\u00e9lection au suffrage universel ne garantit en rien le bon fonctionnement d\u2019une r\u00e9publique\u00a0: Terreur r\u00e9volutionnaire de 1793, Allemagne 1933, Turquie 2017.<\/p>\n Et puis de quelle convergence parlerait-on\u00a0? La liste ci-dessus ne permet pas d\u2019identifier des points communs \u00e0 des mouvements qui, au fond des choses, ne se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 rien de g\u00e9n\u00e9ral et mobilisateur autre que l\u2019\u00e9motion d\u00e9\u00e7ue.<\/p>\n Pour faire la r\u00e9volution il faut \u00eatre insensible \u00e0 ce que coule le sang, \u00e0 part quelques illumin\u00e9s, dangereux mais qu\u2019il est possible de circonscrire bien que cela demande quand m\u00eame de la volont\u00e9 et de l\u2019efficacit\u00e9, il est tr\u00e8s clair qu\u2019aucun des protagonistes d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019y est pr\u00eat, pas plus que ceux de mai 68 ne l\u2019\u00e9taient.<\/p>\n Et faire la r\u00e9volution implique un projet d\u2019instaurer autre chose, ce qu\u2019une monstrueuse AG sera bien incapable de faire et qu\u2019aucun bolch\u00e9viste moderne n\u2019est en train de fomenter, m\u00eame depuis la Suisse.<\/p>\n Alors bien du papier et d\u2019encre seront g\u00e2ch\u00e9s (sauf ce billet car seulement sous forme \u00e9lectronique), mais en fin de compte il ne se passera que l\u2019habituel\u00a0: rien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cinquante ans apr\u00e8s les \u00e9v\u00e8nements de mai 68 les ardents groupies de la d\u00e9structuration philosophique, sociale et, ultimement, morale qui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e lors cette occasion loup\u00e9e aimeraient bien que les jeunes d\u2019aujourd\u2019hui r\u00e9it\u00e8rent. 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