{"id":4174,"date":"2017-07-06T11:54:51","date_gmt":"2017-07-06T09:54:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.mr-int.ch?p=4174"},"modified":"2017-07-06T12:08:55","modified_gmt":"2017-07-06T10:08:55","slug":"a-quoi-bon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=4174","title":{"rendered":"\u00c0 quoi bon ?"},"content":{"rendered":"<p>Il s\u2019agit ici de l\u2019avenir du non-d\u00e9bat \u00e9nerg\u00e9tique, climatique et \u00e9cologique en Suisse, et ailleurs.<br \/>\nLes d\u00e9cisions sont prises, les \u00ab\u00a0transitions\u00a0\u00bb dans ces domaines sont d\u00e9cid\u00e9es, il ne sert \u00e0 rien de vouloir refaire le match perdu.<br \/>\nOn peut m\u00eame se demander si cela vaut la peine de continuer \u00e0 critiquer, argumenter, d\u00e9montrer l\u2019inanit\u00e9 de ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9, si s\u2019\u00e9chapper dans un coin de relative tranquillit\u00e9 n\u2019est pas plus recommandable. Pourtant ne pas le faire serait accepter l\u2019asservissement au courant dominant et contraignant (<em>mainstream<\/em>), renoncer \u00e0 cette libert\u00e9 qui rend responsable, et le regretter.<br \/>\nAlors je continue en faisant de mon mieux, m\u00eame si c\u2019est peu.<!--more--><\/p>\n<h2>\u00c9tat des choses\u00a0:<\/h2>\n<p>La loi sur l\u2019\u00e9nergie est maintenant vot\u00e9e\u00a0: pour le volet \u00e9lectrique, le nucl\u00e9aire est en mort v\u00e9g\u00e9tative pour une ou deux g\u00e9n\u00e9rations, lesdites renouvelables seront pouss\u00e9es au point de faire des investissements grandioses et non rentables et de passer toutes ces factures aux consommateurs et aux contribuables, le march\u00e9 restera distordu par des interventions \u00e9tatistes de tous genres, des centrales \u00e0 gaz et\/ou des importations massives de courant \u00e9lectrique seront n\u00e9cessaires. D\u2019autres pays europ\u00e9ens se sont donn\u00e9s des programmes de \u00ab\u00a0transition\u00a0\u00bb similaires.<\/p>\n<p>L\u2019accord de Paris sur le climat est ratifi\u00e9. La loi carbone est idiote mais sa r\u00e9vision sera approuv\u00e9e par une immense majorit\u00e9 du parlement, et l\u2019UDC\/SVP ne fera pas r\u00e9f\u00e9rendum, m\u00eame s\u2019il est contre. Le prix de l\u2019\u00e9nergie va monter au rythme auquel des taxes ou autres certificats carbone seront arbitrairement l\u2019objet d\u2019une inflation d\u00e9bordante.<\/p>\n<p>Les objectifs, bien qu\u2019ils ne servent \u00e0 rien, ne seront pas atteints, en particulier ceux de r\u00e9duction de la consommation ou d\u2019am\u00e9lioration de la productivit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique. L\u2019innovation n\u2019a jamais lieu sur commande. Il faudra alors imposer des restrictions sous forme d\u2019allocation de quotas, de tarifs s\u00e9lectifs, ou de r\u00e9pression de comportements dispendieux en \u00e9nergie. La transition \u00e9cologique et \u00e9nerg\u00e9tique consistera en une prise de contr\u00f4le social des individus\u00a0; le lavage de cerveau a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9.<\/p>\n<p>Il faudra donc vivre dans un pays qui aura pris, bien que d\u00e9mocratiquement, de mauvaises d\u00e9cisions, au point m\u00eame que les partisans de tout \u00e7a soient bien en peine d\u2019expliquer leurs motivations et leur compr\u00e9hension des sujets en question. Refaire le match perdu ne sert \u00e0 rien. Vieux cro\u00fbton que je suis, je laisse \u00e0 ces freluquets de futurs vieux cro\u00fbtons, la t\u00e2che de pinailler sur la mouture du poivre \u00e9cologiste qui devrait sauver notre pays et la plan\u00e8te. Ces d\u00e9tails ne sont que vulgaires picaillons.<\/p>\n<h2>\u00c0 quoi bon\u00a0?<\/h2>\n<p>Comme depuis des mill\u00e9naires, les g\u00e9n\u00e9rations futures auront \u00e0 g\u00e9rer leur \u00e9poque, acceptant ou modifiant l\u2019h\u00e9ritage qu\u2019ils re\u00e7oivent de leurs anc\u00eatres\u00a0; grand bien leur fasse. Pour le temps qu\u2019il leur reste dans cette vall\u00e9e de larmes, les g\u00e9n\u00e9rations actuelles, nourrissons et vieillards compris, n\u2019auront pas de grande prise sur leur actualit\u00e9, le gigantesque paquebot \u00e9tant lanc\u00e9 sur une erre qui ne d\u00e9viera qu\u2019en cas de grande d\u00e9flagration, ce que nous ne nous souhaitons pas.<\/p>\n<p>Alors il faut se poser la question\u00a0: est-ce une fatalit\u00e9 que la gouvernance, suisse mais aussi mondiale, se standardise au point de pr\u00eacher partout les m\u00eames bobards, durablement \u00e9colos, et que l\u2019asservissement collectif \u00e0 des id\u00e9ologies insoutenables\u00a0soit la norme ? Si c\u2019est le cas, \u00e0 quoi bon s\u2019y opposer\u00a0? un escapisme de bon aloi, un quant \u00e0 soi r\u00e9confortant\u00a0: ne sont-ce pas l\u00e0 des formes de libert\u00e9 que l\u2019on peut s\u2019am\u00e9nager \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un syst\u00e8me d\u00e9voy\u00e9\u00a0?<\/p>\n<p>Au temps du r\u00e9gime sovi\u00e9tique il n\u2019y avait que les ing\u00e9nus imb\u00e9ciles et les assoiff\u00e9s de pouvoir qui manifestaient un peu de confiance dans le syst\u00e8me, la plupart des gens savaient s\u2019en distancer, et aussi ils savaient jouer avec lui en pratiquant une strat\u00e9gie de la moindre performance et de l\u2019\u00e9coulement autour des obstacles, comme l\u2019eau descend \u00e0 la mer, plut\u00f4t que l\u2019affrontement, laiss\u00e9 \u00e0 quelques hurluberlus du nom de Soljenitsyne, Sakharov, Zinoviev (qui a excellemment d\u00e9crit cette strat\u00e9gie d\u2019adaptation) ou Rostropovitch. La relation \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019avait aucune valeur, bien au contraire, s\u2019y attacher pouvait co\u00fbter tr\u00e8s cher, trop cher \u00e0 soi et aux siens.<\/p>\n<p>Alors vaut-il la peine de jouer maintenant ce r\u00f4le d\u2019hurluberlu, qui sans doute sera compris par le troupeau comme une pathologie m\u00e9ritant th\u00e9rapie, m\u00e9thode plus douce mais certainement plus efficace que le goulag, et qui sera consid\u00e9r\u00e9 comme suicidaire et inutile par les cyniques\u00a0?<\/p>\n<h2>Le regret \u00e0 ne pas avoir<\/h2>\n<p>Entreprendre c\u2019est affronter des incertitudes, ne rien faire n\u2019entra\u00eene que des regrets. Que pr\u00e9f\u00e9rer\u00a0?<\/p>\n<p>Don Quichotte est un vrai imb\u00e9cile, pompeux, bourr\u00e9 d\u2019illusions, \u00e0 la recherche d\u2019une satisfaction narcissique bien que pr\u00e9tendument chevaleresque. Il se trompe syst\u00e9matiquement d\u2019ennemis et ne subit que des \u00e9checs. Les moulins \u00e0 vent s\u2019appelant maintenant \u00e9oliennes ou autres artefacts dits durables, et Dulcin\u00e9e \u00e9tant un avatar de la raison et de la v\u00e9rit\u00e9, vaut-il la peine de s\u2019attribuer un r\u00f4le similaire et d\u2019adopter ses fantasmes\u00a0? \u00a0Lui n\u2019a pourtant aucun regret, en partie parce qu\u2019il lui manque un brin, mais surtout parce qu\u2019il se sent investi d\u2019une t\u00e2che, celle de la conqu\u00eate de sa bien hypoth\u00e9tique princesse. Il se moque du qu\u2019en dira-t-on, il est avant tout fier de ce qu\u2019il croit \u00eatre.\u00a0 Mais pour moi il est quand m\u00eame trop couillon et ridicule pour servir d\u2019exemple, et surtout, il poursuit des illusions, ce qui aujourd\u2019hui est une forme de retour \u00e0 l\u2019obscurantisme.<\/p>\n<p>Comment alors s\u2019affronter aux id\u00e9es convenues, \u00e0 la pens\u00e9e molle devenant n\u00e9anmoins oppressante par sa multiplicit\u00e9, \u00e0 l\u2019arrogance des \u00e9lites tra\u00eetresses, comment nager contre le courant dominant, comment lui faire changer de cours. Selon la fameuse pri\u00e8re de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, ne vaudrait-il pas mieux savoir distinguer ces choses que je ne peux changer, donc en accepter le cours\u00a0? Il n\u2019y aurait alors aucun regret \u00e0 cela.<\/p>\n<p>Pourtant il s\u2019agit d\u2019actions humaines, donc versatiles, et non de lois immuables de la nature ou d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui devrait se figer. L\u2019illusion est pourtant tenace de la fin de l\u2019histoire, du paradis perdu \u00e0 retrouver, de l\u2019avenir radieux, ou du besoin de repentance avant le Grand Soir, r\u00e9volution ou apocalypse \u00e0 choix.\u00a0 Les philosophes ont maintes fois r\u00e9ussi \u00e0 changer notre compr\u00e9hension du monde, ils ont surtout contribu\u00e9 \u00e0 notre \u00e9claircissement, et non \u00e0 nourrir de nouveaux obscurantismes. Renoncer \u00e0 corriger le tir\u00a0: ne serait-ce pas une abdication que l\u2019on regretterait pour le reste de ses jours\u00a0?<\/p>\n<p>On ne br\u00fble plus les h\u00e9r\u00e9tiques, mais il reste bien ardent le b\u00fbcher attis\u00e9 par la censure m\u00e9diatique et politique, bient\u00f4t judiciaire\u00a0; les cendres qu\u2019il laisse se dispersent aussi vite que le poisson rouge perd la m\u00e9moire. Notons cependant que les apathiques n\u2019ont en fin de compte pas un meilleur sort\u00a0; la seule diff\u00e9rence est qu\u2019ils ne marquent la m\u00e9moire de rien, qu\u2019ils sont inregrettables. Les activistes et autres grands caciques de mouvements r\u00e9put\u00e9s moralement sup\u00e9rieurs n\u2019ont pas plus de r\u00e9manence dans la m\u00e9moire collective que leur illusion de commettre des actes h\u00e9ro\u00efques\u00a0; ne les jalousons donc pas pour ce fantasme, et donnons-leur une chance, celle, plut\u00f4t que des regrets, d\u2019avoir des remords.<\/p>\n<p>Afin de ne rien regretter il faut donc se r\u00e9soudre \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n<h2>L\u2019action<\/h2>\n<p>L\u2019action ne saurait se justifier par l\u2019aura que l\u2019on projetterait en l\u2019entreprenant, mais seulement par les r\u00e9sultats qu\u2019elle produit. Elle n\u2019a pas \u00e0 rester symbolique, n\u2019en d\u00e9plaise aux populistes et paresseux de tous bords. Elle n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre grandiose, elle ne s\u2019en fracassera que moins. Elle doit simplement faire mouche, \u00e0 la mesure des moyens dont chacun dispose.<\/p>\n<p>Le manque d\u2019action signifie la tol\u00e9rance ou l\u2019indiff\u00e9rence, cela laisse le terrain libre aux opinions contraires, jusqu\u2019\u00e0 que celles-l\u00e0 deviennent une part constituante du <em>mainstream<\/em>.\u00a0 De ce point de vue, la tol\u00e9rance a \u00e9t\u00e9 trop g\u00e9n\u00e9reuse, il faut qu\u2019elle se reprenne et marque ses lignes rouges plus distinctement.<\/p>\n<p>Ressasser est une action vitale pour les ruminants, pas pour les hommes. Se plaindre et se lamenter, et m\u00eame protester, n\u2019a pas vertu \u00e0 faire avancer le schmilblick, c\u2019est une inaction qui tend \u00e0 promouvoir la sinistrose.<\/p>\n<p>Le manque d\u2019action signifie aussi l\u2019asservissement volontaire, l\u2019acceptation d\u2019un courant dominant et contraignant. Cela implique aussi les accommodements, je ne parle pas des petits, n\u00e9cessaires \u00e0 la civilit\u00e9 de tous les jours, mais des grands, ceux qui font choisir de faire fausse route pour sauvegarder l\u2019illusion du confort ou satisfaire l\u2019app\u00e2t du gain, et aussi ceux du cynisme et de l\u2019hypocrisie, pr\u00eachant le faux pour obtenir le faux.<\/p>\n<p>Alors, en des bouff\u00e9es de rage ou d\u2019enthousiasme, ou les deux \u00e0 la fois, je me surprends \u00e0 entreprendre, \u00e0 interpeller les complaisants, \u00e0 mettre en \u00e9vidence les inconsistances et l\u2019inanit\u00e9 du <em>mainstream<\/em>, \u00e0 d\u00e9stabiliser les certitudes des \u00ab\u00a0sachants\u00a0\u00bb, \u00e0 d\u00e9noncer les salauds et les salopes. Pour autant puis-je convaincre\u00a0? J\u2019en doute car cela implique chez le r\u00e9cipiendaire de mes philippiques une ouverture d\u2019esprit qu\u2019id\u00e9ologues et indiff\u00e9rents n\u2019ont manifestement pas.<\/p>\n<p>Ma conviction est qu\u2019un monde ouvert \u00e0 l\u2019exp\u00e9rimentation et \u00e0 l\u2019erreur est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 celui de quelque grandiose vision que ce soit, qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sans contrainte autre que la libert\u00e9 de l\u2019autre est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 qui d\u00e9cr\u00e8te le bien de tous, que l\u2019emmerdement minimum est pr\u00e9f\u00e9rable au maximum, que l\u2019absence de dogme est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 la police de la pens\u00e9e. Cette conviction induit la responsabilit\u00e9 de le faire savoir. Alors, faute de mieux, je me sens libre de faire de mon mieux, m\u00eame si c\u2019est peu. Et si je ne le faisais pas, j\u2019aurais \u00e0 le regretter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il s\u2019agit ici de l\u2019avenir du non-d\u00e9bat \u00e9nerg\u00e9tique, climatique et \u00e9cologique en Suisse, et ailleurs. Les d\u00e9cisions sont prises, les \u00ab\u00a0transitions\u00a0\u00bb dans ces domaines sont d\u00e9cid\u00e9es, il ne sert \u00e0 rien de vouloir refaire le match perdu. 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