Dans une soci\u00e9t\u00e9 ouverte, r\u00e9gie par l\u2019\u00e9tat de droit, la protection des libert\u00e9s et le refus de toute position dominante, il est l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire de laisser la critique s\u2019exprimer et faire valoir ses arguments. C\u2019est l\u00e0-m\u00eame une des libert\u00e9s fondamentales, celle d\u2019opinion et d\u2019expression. Se pose la perp\u00e9tuelle question de ses limites et de l\u2019audience \u00e0 lui accorder.<\/p>\n
<\/p>\n
On ne parlera pas de la calomnie ou de la diffamation, cela est r\u00e9gl\u00e9 par les lois p\u00e9nales. Celles qui r\u00e9priment les expressions incitant \u00e0 la haine raciale ou n\u00e9gationnistes des faits de crimes contre l\u2019humanit\u00e9 sont plus discutables, mais ce n\u2019est pas ici mon propos.<\/p>\n
Il se trouve des situations o\u00f9 des arguments critiques sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9s \u00e0 l\u2019envi, alors m\u00eame que leur r\u00e9futation est implacable. Il faut avoir un caract\u00e8re qu\u00e9rulent pour continuer avec \u00e7a. La terre n\u2019est pas plate, les meilleurs peuples n\u2019existent pas, mon dieu n\u2019est pas plus saint que le tien. Mais rassurons-nous, vite plus personne n\u2019\u00e9coute, l\u2019audience s\u2019\u00e9teint d\u2019elle-m\u00eame, sauf en pays de fanatisme.<\/p>\n
Tr\u00e8s souvent aussi la critiques est d\u2019un ordre tellement convenu, bl\u00e2mage du syst\u00e8me, des riches, des profiteurs, de la pollution, ou des tartes aux pommes moins bonnes que celle de sa grand-m\u00e8re, que le pseudo h\u00e9ro\u00efsme ou anticonformisme de celle ou celui qui la prononce est d\u2019une banalit\u00e9 effarante. \u00c7a ne mange pas de pain d\u2019y participer, et \u00e7a devient une sorte de pens\u00e9e molle et unique, h\u00e9las majoritaire, le fameux main stream<\/em>, g\u00e9n\u00e9ralement plus faux que vrai. Les artistes du monde du show-biz et autres personnages publics \u00ab\u00a0s\u2019engagent\u00a0\u00bb souvent dans ces ti\u00e8des et confortables baignades d\u00e8s qu\u2019on leur demande de s\u2019exprimer, souvent d\u2019ailleurs en dehors de leur sph\u00e8re de comp\u00e9tence (ce qu\u2019ils devraient refuser, comme les sages d\u2019entre eux le font). Les r\u00e9actionnaires inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s sont aussi de cet acabit. Les discussions de d\u00eener en sont pleines, car sinon on n\u2019arriverait pas en paix au dessert. Paradoxalement tous se r\u00e9f\u00e8rent pourtant \u00e0 un syst\u00e8me et un corps de pens\u00e9e auxquels ils se conforment\u00a0sans m\u00eame exercer leur esprit critique. Il y a de la paresse et peu d\u2019intelligence et de raison l\u00e0-dedans. Mais audience y et donn\u00e9e en continu, c\u2019est l\u2019anti-censure par conformisme, d\u00e9goulinements abondants et lassants, mais pas interdits. Soyons r\u00e9aliste\u00a0: il faut vivre avec.<\/p>\n L\u00e0 o\u00f9 \u00e7a commence \u00e0 m\u2019int\u00e9resser c\u2019est lorsqu\u2019il y a manifestation d\u2019opposition, l\u2019expression de doutes sur des positions majoritaires, lorsque la critique est argument\u00e9e contre des th\u00e9ories et croyances qui se pr\u00e9tendent universelles. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre un expert reconnu pour d\u00e9tecter des failles, poser des questions et proposer des alternatives. Sous pr\u00e9texte que telle opinion serait celle de personnes isol\u00e9es et sans soutien, sous pr\u00e9texte que leur comp\u00e9tence n\u2019est pas av\u00e9r\u00e9e, sous pr\u00e9texte que ce sont des points de vue de d\u00e9tail ou mal choisis, sous pr\u00e9texte que de tr\u00e8s nombreux experts se sont prononc\u00e9s et que \u00ab\u00a0la messe est dite\u00a0\u00bb, sous pr\u00e9texte qu\u2019ouvrir ou rouvrir un d\u00e9bat ne fait que reculer la mise en place de politiques d\u00e9clar\u00e9es urgemment n\u00e9cessaires, alors il faudrait regretter qu\u2019audience soit donn\u00e9e \u00e0 de telles voix. Et si on la leur donne (les m\u00e9dias le font, bien que rarement) il faut les caser dans des cat\u00e9gories simplistes, les ridiculiser et les marginaliser. Certains m\u00eames demandent de poursuivre p\u00e9nalement ces emp\u00eacheurs de tourner en rond.<\/p>\n C\u2019est un argument fort car on sait qu\u2019une minorit\u00e9 de blocage mal intentionn\u00e9e peut pourrir une situation, ce qui peut constituer une faiblesse de l\u2019exercice d\u00e9mocratique.<\/p>\n Il est pourtant fascisant, surtout lorsqu\u2019un ou plusieurs des pr\u00e9textes ci-dessus sont la seule raison invoqu\u00e9e pour faire taire l\u2019autre. Cela participe de la fameuse tentation totalitaire. La tactique est de ne pas entrer dans le d\u00e9bat, de faire de l\u2019enfumage en citant des r\u00e9f\u00e9rences illisibles, de ne pas examiner et r\u00e9futer les arguments point par point, de rejeter l\u2019autre pour ce qu\u2019il est (mise en cause ad hominem<\/em>) plut\u00f4t qu\u2019affronter ce qu\u2019il exprime. Cette mani\u00e8re de r\u00e9agir est erron\u00e9e, voire m\u00eame une faute, un crime. Mais \u00e7a marche\u00a0!<\/p>\n Je ne reviendrai pas sur l\u2019Inquisition ou les proc\u00e8s de Moscou. En ces temps-l\u00e0 la doxa a pr\u00e9valu, pas trop durablement d\u2019ailleurs, et il me semblait qu\u2019ils \u00e9taient r\u00e9volus, ces temps-l\u00e0.<\/p>\n H\u00e9las aujourd\u2019hui une telle censure se g\u00e9n\u00e9ralise. Toute critique civilisationnelle sera imm\u00e9diatement r\u00e9duite au racisme, tout mise en question des \u00ab\u00a0bonnes causes\u00a0\u00bb sera tax\u00e9e d\u2019ignorance ou d\u2019obscurantisme, toute opposition \u00e0 un \u00e9cologisme militant sera caract\u00e9ris\u00e9e comme sale, incomp\u00e9tente, irresponsable ou anti-durable, et toute voix d\u00e9montrant le scandale des majorit\u00e9s dominantes sera r\u00e9duite au silence. Et ce cat\u00e9goriquement, sans entrer en mati\u00e8re, sans avoir le courage de s\u2019exposer par une r\u00e9futation construite.<\/p>\n J\u2019appellerai cela censure pour non-conformit\u00e9 \u00e0 l\u2019air ambiant. Ce climat-l\u00e0 se r\u00e9chauffe plus fort que celui de la plan\u00e8te. Nous ne vivons pas dans une soci\u00e9t\u00e9 de libert\u00e9s.<\/p>\n On minaude en disant que les lanceurs d\u2019alertes sont n\u00e9cessaires, que la d\u00e9mocratie bla bla bla\u2026 Tout \u00e7a n\u2019est vraiment pas vrai\u00a0: lorsque la critique fait mal il s\u2019agit de la faire taire, et surtout de ne pas y r\u00e9pondre.<\/p>\n Ce fascisme est latent, surtout chez les premiers de classe intellectuels, chez les grands pr\u00eatres des causes globales, les scientifiques hyst\u00e9riques, les\u00a0\u00ab\u00a0sachants\u00a0\u00bb de ce monde.<\/p>\n Faisant partie int\u00e9grante du vulgum pecus<\/em> ai-je raison de les d\u00e9tester\u00a0?<\/p>\n <\/p>\n Yet in holding scientific discovery in respect, as we should, we must also be alert to the equal and opposite danger that public policy could itself become the captive of a scientific-technological elite<\/em>. [1]<\/a><\/p>\n ________________________<\/p>\n [1]<\/a> \u00ab\u00a0Tout en ayant du respect pour la d\u00e9couverte scientifique, comme il se doit, nous devons aussi \u00eatre attentifs au danger similaire mais oppos\u00e9 que les politiques publiques puissent elles-m\u00eames devenir prisonni\u00e8res d\u2019une \u00e9lite technique et scientifique.\u00a0\u00bb Dans une soci\u00e9t\u00e9 ouverte, r\u00e9gie par l\u2019\u00e9tat de droit, la protection des libert\u00e9s et le refus de toute position dominante, il est l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire de laisser la critique s\u2019exprimer et faire valoir ses arguments. C\u2019est l\u00e0-m\u00eame une des libert\u00e9s fondamentales, celle d\u2019opinion et d\u2019expression. Se pose la perp\u00e9tuelle question de ses limites et de … Continue reading \u00ab\u00a0Donner ou non audience \u00e0 une critique d\u00e9rangeante\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1915,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[38,40,12,31],"tags":[],"class_list":["post-2734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-climat","category-environnement","category-politics-fr","category-societe-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2734\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDiscours d\u2019adieu du Pr\u00e9sident Eisenhower le 17 janvier 1961, dans lequel il dit aussi la fameuse phrase: we must guard against the acquisition of unwarranted influence, whether sought or unsought, by the military-industrial complex.<\/em> http:\/\/mcadams.posc.mu.edu\/ike.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"