{"id":11226,"date":"2024-01-31T18:06:46","date_gmt":"2024-01-31T17:06:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=11226"},"modified":"2024-01-31T18:09:21","modified_gmt":"2024-01-31T17:09:21","slug":"ce-qui-se-passe-au-proche-orient-nous-depasse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=11226","title":{"rendered":"Ce qui se passe au Proche-Orient nous d\u00e9passe"},"content":{"rendered":"\n

Beaucoup de choses sont dites et \u00e9crites sur ce qui se passe au Proche-Orient. Ce qui est en jeu va au-del\u00e0 de la seule r\u00e9solution d’un conflit local. Si toutes les actions men\u00e9es dans le cadre de cette guerre sont \u00e9pouvantables, les pr\u00e9tentions morales des uns et des autres ne sont pas \u00e9quivalentes. Dans l’article ci-joint extrait de son blog, Sam Harris<\/a> exprime un point de vue qui devrait \u00eatre partag\u00e9 par tous ceux qui d\u00e9fendent une soci\u00e9t\u00e9 ouverte. Ce n’est pas une lecture facile et courte, mais elle en vaut la peine (pdf \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger ci-dessous).<\/p>\n\n\n\n

Il y a dix ans, je me posais d\u00e9j\u00e0 la question de savoir si un islam mod\u00e9r\u00e9 est possible<\/a>, c’est-\u00e0-dire que ses principes et le r\u00e8gne de la charia puissent \u00eatre compatibles avec une cohabitation \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec d’autres religions ou avec l’ath\u00e9isme. Harris fait une diff\u00e9rence entre l’islam et le djihad. Cette distinction est utile dans la mesure o\u00f9 elle indique que les deux milliards de musulmans sur Terre ne sont pas des djihadistes. Cependant, Harris souligne la n\u00e9cessit\u00e9 d’un aggiornamento de cette religion : \u00ab Encore une fois, il faut que les deux milliards de musulmans du monde reconnaissent honn\u00eatement ce probl\u00e8me et trouvent un moyen de mod\u00e9rer leur foi, en particulier autour des doctrines du martyre, du djihad, de l’apostasie et du blasph\u00e8me – qui mettent leur foi en perp\u00e9tuel conflit avec le monde moderne. <\/em>\u00bb Il a fallu des si\u00e8cles et bien des guerres pour que l’inquisition catholique abandonne des principes similaires, quoique la plupart de ses croyants aient toujours, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, v\u00e9cu dans le p\u00e9ch\u00e9 sans pour autant se dire \u00ab catholiques mod\u00e9r\u00e9s \u00bb. Ainsi, sur quelle base un bon musulman pourrait-il rejeter le jihad qui est d\u00e9crit d’une part comme un devoir de combat contre soi-m\u00eame, et d’autre part comme un appel commun \u00e0 tous ceux qui appartiennent \u00e0 l’oumma et contre ceux qui n\u2019y appartiennent pas ? Quels sont les arguments \u00e0 fournir aux musulmans pour qu’ils renoncent aux \u00e9l\u00e9ments de la charia et du djihad qui rendent impossible toute soci\u00e9t\u00e9 ouverte ?<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse ne doit pas venir de l\u2019Occident, ce serait une ing\u00e9rence inacceptable. Mais tr\u00e8s peu de signes, s\u2019il y en a et qu\u2019ils soient cr\u00e9dibles, montrent qu’une telle r\u00e9forme serait en cours, bien au contraire. En 2015, le pr\u00e9sident \u00e9gyptien al-Sisi pr\u00e9sentait cette m\u00eame situation aux imams d’Al Azhar<\/a> et les appelait \u00e0 provoquer une r\u00e9volution religieuse. Apparemment, et malgr\u00e9 une critique officielle de l’extr\u00e9misme, cela n’a pas beaucoup aid\u00e9, tant pis pour nous.<\/p>\n\n\n\n\t\t

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