{"id":10986,"date":"2023-10-07T15:56:16","date_gmt":"2023-10-07T13:56:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=10986"},"modified":"2023-10-07T15:56:19","modified_gmt":"2023-10-07T13:56:19","slug":"que-penser-de-lexhortation-papale-sur-la-crise-climatique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=10986","title":{"rendered":"Que penser de l\u2019exhortation papale sur la crise climatique\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n<p>Huit ans apr\u00e8s avoir publi\u00e9 une encyclique \u00e0 propos de d\u00e9veloppement durable et int\u00e9gral <a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>, le pape Fran\u00e7ois adresse une exhortation \u00e0 tous les peuples de la Terre au sujet de la crise climatique <a id=\"_ftnref2\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>. N\u2019est-il pas en train de r\u00e9v\u00e9ler sa faillibilit\u00e9\u00a0? Il sort en tous cas de son domaine de comp\u00e9tence pour aborder les choses du monde physique, comme il a pu le comprendre en se laissant conseiller par des experts qui ne l\u2019ont pas instruit des incertitudes scientifiques mais qui lui ont plut\u00f4t inculqu\u00e9 des convictions devenues in\u00e9branlables.<\/p>\n\n\n\n<p>Il adopte sans aucune r\u00e9serve les th\u00e8ses les plus cat\u00e9goriques prononc\u00e9es par des scientifiques coopt\u00e9s dans cette sorte de congr\u00e9gation pour une doctrine de la foi climatique nomm\u00e9e GIEC. Il r\u00e9sume les observations du climat de mani\u00e8re simpliste et attribue le r\u00e9chauffement presque exclusivement \u00e0 des causes anthropog\u00e9niques. Aucune incertitude, aucune critique des exag\u00e9rations et lacunes des mod\u00e8les du climat, aucun doute sur l&rsquo;utilisation de sc\u00e9narios de r\u00e9f\u00e9rence irr\u00e9alistes (RCP 8.5 et SSP5-8.5 pour les initi\u00e9s) servant d&rsquo;\u00e9pouvantail pour d\u00e9crire un monde en perte et motiver \u00e0 l&rsquo;action massive et imm\u00e9diate dont il ne doute pas non plus qu&rsquo;elle r\u00e9soudra le probl\u00e8me. Serait-il devenu un mat\u00e9rialiste ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Il fustige le paradigme technocratique qui ab\u00eeme irr\u00e9m\u00e9diablement la nature (encore\u00a0heureux qu\u2019il l\u2019\u00e9crive avec un n minuscule) mais exige que ce paradigme fasse mieux, tout en mod\u00e9rant ses ardeurs. Les solutions techniques de capture et s\u00e9questration du CO<sub>2<\/sub> et celles d\u2019adaptation \u00e0 des conditions r\u00e9chauff\u00e9es ne seraient que du colmatage et du bricolage. Il veut\u00a0de la contrainte pour que se fasse vraiment la \u00ab\u00a0transition \u00e9nerg\u00e9tique\u00a0\u00bb, mais il ne sait dire ni par qui ni comment de tels m\u00e9canismes de loi et d\u2019ordre seraient \u00e9dict\u00e9s, mis en \u0153uvre et contr\u00f4l\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Il donne m\u00eame dans le marxisme primaire en accusant \u00ab\u00a0ceux qui disposent de plus de ressources\u00a0\u00bb de tromper et d&rsquo;exploiter les autres. Je croyais pourtant que son Sauveur accordait aussi sa bienveillance aux riches. Les notions de risque\/b\u00e9n\u00e9fice et de risque\/risque lui sont \u00e9trang\u00e8res, il ignore donc que des arbitrages sont n\u00e9cessaires, m\u00eame entre des v\u0153ux pieux mais contradictoires, et en devant accepter que ce soit tragique. Cela signifie-t-il que, th\u00e9ologiquement, il r\u00e9fute le p\u00e9ch\u00e9 originel et les affres de la condition\u00a0humaine ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Il pr\u00f4ne une diplomatie multilat\u00e9rale et tombe alors dans l&rsquo;incantation&nbsp;qui en fait la louange si elle se cr\u00e9ait \u00ab\u00a0d&rsquo;en bas\u00a0\u00bb, par des voies d\u00e9mocratiques. C&rsquo;est comme du bla-bla onusiens entretenu par des intelligentsias hors sol qui volent d&rsquo;une conf\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;autre sans jamais consid\u00e9rer le poids de l\u2019action et ses contraintes dimensionnelles. Il n\u2019y a rien de concret l\u00e0-dedans sinon qu&rsquo;il souligne la capacit\u00e9 de \u00ab\u00a0puissances \u00e9mergentes\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0obtenir des r\u00e9sultats significatifs dans la r\u00e9solution de probl\u00e8mes concrets\u00a0\u00bb, par exemple lors de la r\u00e9cente pand\u00e9mie. Il oublie que ces dites puissances et cette gestion de crise pand\u00e9mique n\u2019ont surtout pas d\u00e9montr\u00e9 les qualit\u00e9s de d\u00e9mocraties venant \u00ab\u00a0d&rsquo;en bas.\u00a0\u00bb On pourrait m\u00eame se demander si la na\u00efvet\u00e9 qu\u2019il montre \u00e0 l\u2019endroit des relations internationale est feinte ou si c\u2019est une conviction sinc\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Ses \u00ab\u00a0motivations spirituelles\u00a0\u00bb me paraissent bien \u00e9troites. Il semble m\u00eame minimiser la singularit\u00e9 de la conscience humaine face \u00e0 la nature. Faudrait-il en \u00eatre plus le serviteur que le gardien ? Il appelle au collectif sans plus m\u00eame parler du salut de l&rsquo;\u00e2me de chacun (je ne sais pas o\u00f9 en est son cat\u00e9chisme \u00e0 cet endroit).\u00a0Il donne dans le \u00ab\u00a0nous nous repensons pour nous comprendre d\u2019une mani\u00e8re plus humble et plus riche.\u00a0\u00bb Cela ressemble fort aux mouvements alternatifs qui ne cessent de repenser le Monde, avec aussi la ritournelle \u00ab\u00a0pas de changement durable sans changement culturel\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0pas de changement culturel sans changement chez les personnes\u00a0\u00bb. On se croit au forum social de Porto Alegre plut\u00f4t qu\u2019au Saint-Si\u00e8ge. Pr\u00f4ne-t-il ainsi un n\u00e9o-sovi\u00e9tisme combinant la contrainte \u00e0 la transition \u00e9nerg\u00e9tique avec la constitution d\u2019un homme nouveau\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p>Son dernier point interpelle\u00a0:<br><em>73. \u00ab Louez Dieu \u00bb est le nom de cette lettre. Parce qu\u2019un \u00eatre humain qui pr\u00e9tend prendre la place de Dieu devient le pire danger pour lui-m\u00eame.<\/em><br>Ne fait-il pas cela tout au long de cette exhortation ?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Caveat:<br>Mon propos n\u2019est pas ici de \u00ab\u00a0manger du cur\u00e9\u00a0\u00bb mais de critiquer le message de l\u2019un des plus importants influenceurs du monde. Ce serait aussi trop long de citer les passages avec lesquels je suis substantiellement d\u2019accord avec ce qu\u2019il exprime. Si des fid\u00e8les catholiques sont choqu\u00e9s de mes propos je les prie donc de m&rsquo;en excuser.\u00a0Ne partageant pas les dogmes et la confession du pape, j&rsquo;ai n\u00e9anmoins de l&rsquo;estime pour son institution et les personnalit\u00e9s contemporaines qui l&rsquo;ont incarn\u00e9e, m\u00eame si je me permets une certaine ironie et si je m&rsquo;amuse, m\u2019\u00e9nerve ou me scandalise de ses r\u00e8gles, rites, coutumes et pratiques. Je ne suis cependant pas de ceux qui attendent de son \u00c9glise qu\u2019elle se saborde en se soumettant \u00e0 une soi-disant modernit\u00e9 qui n&rsquo;a aucun apanage, ni du bon ni du bien. On ne demande pas \u00e0 un chat de perdre sa f\u00e9linit\u00e9 pour devenir un chien, ni \u00e0 Paul de redevenir Saul.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn1\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/fr\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Laudato si&rsquo; (24 mai 2015) | Fran\u00e7ois (vatican.va)<\/a><br>voir aussi mon article de blog\u00a0: <a href=\"https:\/\/blog.mr-int.ch\/?p=2363\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Une encyclique \u00e9cologiste \u2013 MR&rsquo;s Blog<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn2\" href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/fr\/apost_exhortations\/documents\/20231004-laudate-deum.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">20231004-laudate-deum.pdf (vatican.va)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Huit ans apr\u00e8s avoir publi\u00e9 une encyclique \u00e0 propos de d\u00e9veloppement durable et int\u00e9gral [1], le pape Fran\u00e7ois adresse une exhortation \u00e0 tous les peuples de la Terre au sujet de la crise climatique [2]. 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